Русское собрание.
Первое правое объединение называлось «Русское собрание». Создано оно было в 1900 году и просуществовало до 1917 года. Изначально его члены занимались культурой и историей, преобладала просветительская деятельность, но после 1905 года организация приобрела правомонархические черты, близкие к черносотенству. За несколько лет были открыты отделения во многих городах России, однако при этом нельзя сказать, чтобы организация имела большой политический вес. Но при этом ее деятельность поощрялась самим Николаем II. Император неоднократно принимал у себя депутации от объединения, в числе которых иногда были и представители духовного сословия (например, протоиерей Николай Боголюбов).
Среди лидеров движения был и Серафим (Чичагов), будущий митрополит Ленинградский. Впоследствии он примет активное участие и в создании Союза Русского народа. Также членом Собрания был и Антоний (Храповицкий), архиепископ Волынский и Житомирский.
Союз Русского Народа.
Необходимо теперь обратиться к подробному рассмотрению одной из самых известных и влиятельных консервативных партий того времени – Союзу Русского Народа. Разумеется, образованная ранее группа (Русское собрание) не могла противостоять все более усиливавшимся революционным настроениям. Ведь это была всего лишь элитарное общество единомышленников, у него не было активной связи с народом, влияния на него. Поэтому создано было действительно народное объединение. Сначала, в марте 1905 года, возник Союз русских людей, просуществовавший до 1917 года (но активная деятельность прекратилась ранее, годах в 1910-1911). А в ноябре того же 1905 года был создан уже непосредственно Союз Русского Народа (далее – СРН), причем по составу лидеров партии были практически идентичны.
С программой организации был ознакомлен лично Николай II, оказавший, всемерную поддержку партии, причем такого рода поддержки не было оказано никакому другому из консервативных объединений: призывы СРН печатались в правительственных типографиях, а ее членами становятся не только видные духовные деятели, но и участники иных патриотических организаций, чиновники местных административных органов и работники полиции.
Главной целью организации было способствование развитию национального самосознания и объединению всего русского народа для совместной работы на благо Российского государства. Отстаивались принципы самодержавной неограниченной власти, но при этом оговаривалось соблюдение свободы слова, печати, неприкосновенности личности в законно установленных границах. Также отстаивалась необходимость сохранить единую и неделимую Россию, при этом все народы наделялись равными правами (кроме евреев)[1]. В данное объединение входили многие священнослужители, в частности Иоанн Кронштадтский, протоиерей Иоанн Восторгов и епископ Макарий (Гневушев) – до 1908 года, епископ Гермоген (Долганев) – до 1907 года, епископ Ефрем Селенгинский, протоиерей Михаил Алабовский, митрополит Антоний (Храповицкий), архимандрит Сергей (Симанский) и многие другие. Однако далеко не все имели продолжительное сотрудничество с Союзом – немало священнослужителей вышли из его состава по причине острых политических или религиозных разногласий.
Впоследствии Союз раскололся, выделилось две партии: одна – во главе с лидером А.И. Дубровиным, вторая – с Н.Е. Марковым. Первая стала называться Всероссийский Дубровинский Союз Русского народа, и именно в ней осталось большинство членов-священнослужителей.
Русский народный союз имени Михаила Архангела
Данная партия была создана в 1907 году и прекратила свое существование, как и предыдущие, в 1917-м. Причиной возникновения стали разногласия между участниками СРН – лидером и организатором Союза А.И. Дубровиным и его заместителем В.М. Пуришкевичем. В результате последний откололся от партии и создал собственную организацию. В ее состав входили священнослужители Иоанн Восторгов и А.П. Васильев (духовник царской семьи), епископ Старицкий Алипий (Попов), викарий Тверской епархии. Союз ратовал за сохранение традиционных для России Православия и самодержавия, а также считал необходимым лишить иудеев избирательных прав. Кроме того, от СРН его отличало доверие к Государственной Думе[2].
Всероссийский съезд русских людей
Периодические совещательные сборы различных черносотенных партий стали организовываться после революционных событий 1905 года. Однако решения, принятые на такого рода собраниях, носили исключительно рекомендательный характер. Первый Всероссийский съезд прошел в феврале 1906 года, последний Пятый – в мае 1912, и на нем было принято могущее быть знаковым решение об объединении всех промонархических союзов. Но, к сожалению, итогового консенсуса между враждующими партиями так и не было достигнуто. В работе съездов принимали участие многие священнослужители, но в 1913 году им это было запрещено. Отныне священники по указу Священного Синода не имели права заниматься политической деятельностью, и съезды больше не проводились.
Прочие организации
Существовало также и несколько меньших по составу и значимости объединений, таких как упоминавшийся ранее Союз русских людей. Нельзя не отметить и тайную организацию «Священная дружина», созданную после убийства императора Александра II для борьбы с терроризмом. Однако в них уже особой роли священнослужители не играли.
Таким образом, подводя итоги второй главы, можно сделать вывод, что в целом союзы были идеологически весьма сходны между собой, так как строились на одной и той же формуле «Православие, самодержавие, народность». Определенные разногласия могли возникать только по отношению к последнему слову лозунга, ибо существовали как более приближенные к народу организации (наиболее яркий представитель – Союз Русского народа), так и более элитарные, дворянские (Русское собрание). Также могло различаться и отношение к некоторым политическим институтам (Государственная Дума).
[1] Союз русского народа // Права и свободы человека в программных документах основных политических партий и объединений России. XX век. М.: РОССПЭН, 2002. С. 38-43.
[2] Устав общества под названием Союз Русского народа. М., 1905. URL: http://srn.rusidea.org/?a=20001 (дата обращения: 10.02.2018)
